بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله
بعض من حكم الإمام علي عليه السلام
حرف الألف
ابن آدم / مسكين ابن آدم مكتوم الأجل مكنون العلل محفوظ العمل تؤلمه البقة وتنته العرقة و تقلته الشرقة.
الإيثار / عند الإيثار تتبين جواهر الكرماء
الأجل / الأجل محتوم والرزق مقسوم فلا يغُمن أحدكم إبطاؤه فإن الحرص لا يقدمه والعفاف لا يؤخره والمؤمن بالتحمل ( بالتجمل ) خليق
الآخرة / حلاوة الآخرة تذهب مضاضة شقاء الدنيا
الأخوة والصديق والرفيق والمصاحبة
- أخ تستفيده خير من أخ تستزيده
- إذا ظهر غدر الصديق سهل هجره
- ثمرة الأخوة إهداء العيب وحفظ الغيب
- خير إخوانك من كثر إغضابه لك في الحق
الأدب / أفضل الأدب أن يقف الإنسان عند حده ولا يتعدى قدره
الأكل / كن كالنحلة إذا أكلت أكلت طيبا وإذا وضعت وضعت وضعت طيبا وإذا وقعت على عود لم تكسره
الله وصفاته / لو كان لربك شريك لأتتك رسله
الأمور / أنجح الأمور ما أحاط بالكتمان
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر / لن تهتدي إلى المعروف حتى تظل عن المنكر
الآمال و الأماني / الأمل يقرب المنية ويباعد الأمنية
الإمام / إمام عادل خير من مطر وابل
الأمن / لا تغترن بالأمن فإنك مأخوذ من مأمنك
الإيمان / الإيمان شجرة أصلها اليقين وفرعها التقى ونورها الحياء وثمرها السخاء
الأنس بالله / ثمرة الأنس بالله الإستيحاش من الناس
التأني والأناة / التؤدة ممدوحة في كل شيء إلا في فرص الخير
حرف الباء
البخل والشح / البخل يكسب العار ويدخل النار
البخيل والشحيح / البخيل ذليل بين أعزته
المبادرة / بادر شبابك قبل هرمك وصحتك قبل سقمك
البر ومن منعه / من بذل بره انتشر ذكره
البشر والبشاشة وطلاقة الوجه / عليك بالبشاشة فإنها حبالة المودة
البصر والنظر / أبصر الناس من أبصر عيوبه وأقلع عن ذنوبه
الباطل والتعاون عليه / الأباطيل موقعة في الأظاليل
البكاء / البكاء من خشية الله ينير القلب ويعصم من معاودة الذنب
البلاد والأوطان / شر البلاد بلد لا أمن فيه ولا خصب
البلاغة / 1- البلاغة ما سهل على المنطق وخف على الفطنة
حرف التاء
التوبة والتائب/ التوبة ندم بالقلب واستغفار باللسان وترك بالجوارح وإضمار ألا يعود
حرف الثاء
الثواب / اكتساب الثواب أفضل الأرباح والإقبال على الله رأس النجاح
حرف الجيم
الجُبن / احذروا الجُبن فإنه عار ومنقصة
الجد والاجتهاد / خير الاجتهاد ما قارنه التوفيق
التجربة / خير ما جربت ما وعظك
الجزع / المصيبة واحدة وإن جزعت صارت إثنتين
المجازاة والجزاء / على قدر النية تكون من الله العطية
الجسد والأجسام / كيف يغتر بسلامة جسم معرض للآفات
الجفاء / إياك والجفاء فإنه يفسد الإخاء ومقت إلى الله والناس
الجنة وأهل الجنة / من اشتاق إلى الجنة سلا عن الشهوات
الجود / أفضل الجود بذل الموجود ط
الجيران / سل عن الجار قبل الدار
الجوع / الجوع خير من ذل الخضوع
الجهاد / الجهاد عماد الدين ومنهاج السعداء
جهاد النفس / أفضل الجهاد جهاد النفس عن الهوى وفطامها عن لذات الدنيا
الجهل / أعظم الجهل جهل الإنسان نفسه
الجاهل والمجهول / الجاهل لا يرتدع وبالمواعظ لا ينتفع
جهنم والنار / وقود النار يوم القيامة كل غني بخل بماله على الفقراء وكل عالم باع الدين بالدنيا
حرف الحاء
محبة أهل البيت / من أحبنا وكان معنا بلسانه وقاتل عدونا بسيفه فهو معنا في الجنة في درجتنا
المحبة والمحبوب / من أحب شيئا لهج بذكره
الحدة/ الحدة ضرب من الجنون لأن صاحبها يندم فإن لم يندم فجنونه مستحكم
الحرب والجنود/ آفة الجند مخافة القادة
الحر والحرية /الحر حر وإن مسه الضر
الحرص/ انتقم من حرصك بالقنوع كما تنتقم من عدوك بالقصاص
الحريص /الحريص فقير ولو ملك الدنيا بحذافيره
الحرمان والخيبة/ عجبت لمن يرجو فضل من فوقه كيف يحرم من دونه
الحزم / أنما الحزم طاعة الله ومعصية النفس
الحازم / الحازم من حنكته التجارب وهذبته النوائب
الحسد / الحسد داء عيان لا يزول إلا بهلك الحاسد أو موت المحسود
الحسود / عند تظاهر النعم يكثر الحساد
الإحسان والصنيعة / أولى الناس بالنوال أغناهم عن السؤال
المحسن / المحسن من عم الناس بإحسانه
الحقد / شدة الحقد من شدة الحسد
الحقود / من زرع الإحن (الحقد ) حصد المحن
الحق / لا يعاب الرجل بأخذ حقه وإنما يعاب بأخذ ما ليس له
الاحتكار والمحتكر / الاحتكار من شيمة الفجار
الحكمة / - بالحكمة يكشف غطاء العلم
- الحكمة شجرة تنبت بالقلب وتثمر على اللسان
الحكماء / إن كلام الحكيم إذا كان صوابا كان دواء وإن كان خطأ كان داء
الحكومة والولاية / إذا ملك الأرذال هلك الأفاضل
الحلف واليمين الفاجرة/ لا تعود نفسك اليمين فأن الحلاف لا يسلم الأثم
الحليم / من غاضك بقبح السفه عليك فغظه بحسن الحلم منه
الحمق/ الحمق من ثمار الجهل
الأحمق / أحمق الناس من ظن أنه أعقل الناس
الاحتمال / بكثرة الاحتمال يعرف الحليم
الحوائج وقضائها / فوت الحاجة خير من طلبها من غير أهلها
الحياء / أحسن الحياء استحيائك من نفسك
حرف الخاء
الإخلاص / الإخلاص ملاك العبادة
الأخلاق/ من حسن خلقه كثر محبوه وأنست النفوس به
الخير / أصلح المسيء بحسن فعالك ودل على الخير بجميل مقالك
الخوف والخشية / طوبى لمن راقب ربه وخاف ذنبه
الاختيار / من أحسن الاختيار صحبة الأخيار
الخيانة / غاية الخيانة خيانة الخل ( الصديق) الودود ونقض العهود
حرف الدال
التدبير / أدل شيء على غزارة العقل حسن التدبير
الأدبار / من علامات الأدبار مقارنة الأرذال
الاستدراك والتدارك / فاز من أصلح عمل يومه واستدرك فوارط أمسه
المداراة / دار الناس تستمع بإخائهم وألقهم بالبشر تمت أضغانهم
الدعاء والداعي / - من أعطى الدعاء لم يحرم الإجابة
- من قرع باب الله فتح له
الدنيا / حب الدنيا رأس كل خطيئة
الداء والدواء / رب داء اقلب دواء
الدول والدولة / دولة الأوغاد مبنية على الجور والفساد
الدين / بئس القلادة قلادة الدين
الدين والشريعة / الدين شجرة أصلها التسليم والرضا
حرف الذال
الذكر والمُذكر / إذا رأيت الله يؤنسك بذكره فقد أحبك
الذنوب والمعاصي وأهلها / الذنوب الداء والدواء الاستغفار والشفاء ألا تعود
حرف الراء
الرأي والآراء والمستبد بالرأي / من عجبته آرائه غلبته أعدائه
الرياء والمرائي / لسان المرائي جميل وفي قلبه الداء الدخيل
الرجاء من الله وغيره / لا ترجون فضل منان ولا تأمن الأحمق الخوان
الرحم والرحمة / ببذل الرحمة تستنزل الرحمة
الأرحام وصلتها وقطيعتها / بصلة الرحم تستدر النعم
الرخاء / في الرخاء تكون فضيلة الشكر
الرذائل / لا تغن بالرذائل فتسقط قيمتك
الرزق وطالبه / تنزل من الله المعونة على قدر المؤنة
الرسول وأدبه والكتاب / بعقل الرسول وأدبه يستدل على عقل المرسل
الرشد والاسترشاد / من أصدقك في نفسك فقد أرشدك
الرضا والراضي / الرضا ثمرة اليقين
الرغبة / ثمرة الرغبة التعب
الرفق واللين / الرفق مفتاح الصواب وشيمة ذوي الألباب
الرياضة / لقاح الرياضة دراسة الحكمة وغلبة العادة
حرف الزاي
الزلل / من أبصر زلته صغرت عنده زلت غيره
الزاد / إن من الفساد إضاعة المال
الزهد والزاهدين / الزهد تقصير الآمال وإخلاص الأعمال
حرف السين
السؤال والطلب عن الناس / من سأل فوق قدره استحق الحرمان
السؤال والجواب / أجملوا في الخطاب تسمعوا جميل الجواب
السخط/ من كثر سخطه لم يعرف رضاه
السخاء / السخاء يمحق الذنوب ويجلب محبة القلوب
السراب / من غره السراب تقطعت به الأسباب
السرائر / من حسنت سريرته حسنت علانيته
السر والنجوى / من أسر إلى غير ثقة ضيع سره
السر وإدخال السرور / السرور يبسط النفس ويثير النشاط
الإسراف / الإسراف مذموم في كل شيء إلا في أفعال الخير
السعادة / خلو الصدر من الغل والحسد من سعادة العبد
السعيد / السعيد من خاف العقاب فأمن ورجا الثواب فأحسن
السعي والإسراع في الطلب / من أسرع المسير أدرك المقيل
السفه / دع السفه فإنه يزري بالمرء ويشينه
السفيه والسفهاء / أسفه السفهاء المتبجح بفحش الكلام
السكينة والوقار / الوقار حلية العقل
السلم والمسالمة / السلم ثمرة الحلم
المسالمة مع الله والتسليم والانقياد / من سالم الله سلمه ومن حارب الله حربه
السلامة / من طلب السلامة لزم الاستقامة
السلامة / من طلب السلامة لزم الاستقامة
الاستماع والسامع والمستمع / السامع شريك القائل
الإساءة / من شكر على الإساءة سخر به
السيد والسؤدد / السيد محسود والجواد محبوب مودود
السهر / سهر العيون بذكر الله فرصة السعداء ونزهة الأولياء
السيرة / حسن السير عنوان حسن السريرة
السياسات / أصعب السياسات نقل العادات
حرف الشين
الشباب / جهل الشباب وعلمه محقور
الشبع والبطنة / البطنة تمنع الفطنة
الشجاع والشجاعة / الشجاعة نصرة حاضر وفضيلة ظاهرة
الشر والأشرار / من ترك الشر فتحت عليه أبواب الخير
الشرف وذو الشرف / إنما الشرف بالعقل والأدب لا بالمال والحسب
الشره / ثمرة الشره التهجم على العيوب
الاشتغال / من اشتغل بغير المهم ضيع الأهم
الشفيع والشافع / شافع الخلق العمل الحق
الشقي والشقاء / كل شقاء إلى رخاء
الشكر والشاكر / من لم يشكر النعمة منع الزيادة
الشك والارتياب / الشك يفسد الدين ويبطل الدين
الشور والمشاورة / جهل المشير هلاك المستشير
الشهوة / ترك الشهوات أفضل عبادة وأجمل عادة
حرف الصاد
الصبر والصابر / - الصبر على البلاء أفضل من العافية والبلاء
- أفضل الصبر عند مر الفجيعة
الصدق / الصدق رأس الإيمان وزين العقل
الصادق / كم صدقت لهجته صحت حجته
إصلاح الناس / كيف يصلح غيره من لا يصلح نفسه
الصمت / - رب سكوت أبلغ من كلام
- صمت يعقبك السلامة خير من صمت يعقبك الملامة
المصائب / إذا رأيت رأيت الله سبحانه يتابع عليك البلاء فقد أيقظك
حرف الضاد
ضرب الأمثال / لأهل الاعتبار تضرب الأمثال
الضحك / كثرة ضحك الرجل تفسد وقاره
الضلالة / كفى بالمرء غواية أن يأمر بما لا يأتمر به وينهاهم عما لا ينتهي عنه
حرف الطاء
الطريق والطريقة / من زل عن محجة الطريق وقع في حيرة المضيق
الطعام والقوت / - قلة الغذاء أكرم للنفس وأدوم للصحة
- من قل طعامه قلت آلامه
الطالب / من طلب ما في أيدي الناس حقروه
الطمع والطامع / أصل الشر الطمع وثمرته الملامة
حرف الظاء
الظفر / لا ظفر لمن لا صبر له
الظلم والبغي / أُذكر عند الظلم عدل الله فيك وعند القدرة قدرة الله عليك
الظالم / لكل ظالم عقوبة لا تعدوه وصرعة لا تخطوه
المظلوم / إذا رأيت مظلوما فأعنه على الظالم
المظالم / في احتقاب المظالم زوال القدرة
الظن / من حسن ظنه حسنت نيته
حرف العين
العبادة والمتعبد / أفضل العبادة عفة البطن والفرج
العبادة / إذا أحب الله عبدا ألهمه العبادة
العبرة والاعتبار / إذا أحب الله عبدا وعظه بالعبر
العتاب / كثرة العتاب تؤذن بالارتياب
العُجب / - العجب رأس الجهل
- من أعجب بنفسه سخر به
العجز / ثمرة العجز فوت الطلب
العجلة والعجول / العجل مذموم في كل أمر إلا فيما يدفع الشر
الاستعداد / من استعد لسفره قر عينا بحضره
العدل والعادل / العدل ملاك والجور هلاك
العدو والمعاداة / من زرع العدوان حصد الخسران
الأعذار والاعتذار / من اعتذر من غير ذنب فقد أوجب على نفسه الذنب
الأعراض / من كرم عليه عرضه هان عليه المال
المعرفة / أفضل المعرفة معرفة الإنسان نفسه
العارف / العارف وجهه مستبشر متبسم و قلبه وجل محزون
مع تحياتي لكم جميعا
منقول للفائده
2- البلاغة أن تجيب فلا تبطئ وتصيب فلا تخطئ
السبت 16 مايو - 22:22 من طرف احمد صالح
.gif "أنثى")
موضوع: من حكم الإمام علي عليه السلام 
.gif "ذكر")
